التضحية في قصة إبراهيم عليه السلام

إبراهيم عليه السلام بني كريم هو رمز عظيم من رموز التضحية في
تاريخ الدين وفي تاريخ البشر أجمعين ؛ ذلكم هو الخليل إبراهيم عليه الصلوات
والتسليم ؛ فحياة هذا النبي الكريم تضحية متصلة مذ كان فتى يحطم الأصنام ، لا من
أجل تحطيمها ولكن من أجل تحريك العقول وتفهيمها ؛ لأنه إن فهم العقل وتحرك الفكر
تكسّر الصنم ، لا من الخارج وإنما من الداخل وهذا الأهم والأجل .

أقول بدأت سلسلة التضحيات منذ تلك السنوات المبكرة من حياة هذا
النبي ، حيث ألقي في نار هائلة سمّـاها أهلها ( الجحيم ) :

﴿ قالوا ابنوا له بنياناً
فألقوه في الجحيم ﴾ ، وتستمر التضحية بهجرة الوطن في سبيل العقيدة والدين ، وهي تضحية من
أجلّ التضحيات ولا يعلم قيمتها إلا من ذاق مثل مرارتها ﴿ وقال إني مهاجر إلى
ربــي ﴾ ،
وتأمل وتذوّق ( مهاجر إلى ربي ) ، ثم كانت تضحية جليلة أخرى : أن يهاجر بامرأته
ورضيعها ليسكنهما ﴿ بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ﴾ ، وما كان ثمة بيت ولا
ساكن ولا زرع ولا ماء بذلك المكـان ، وتخيل حجم التضحية إذ تتخيل الصحراء وقد أظلم
المساء وقد نفد الزاد واستنزف الماء ولا أنيس ، إن الوحشة كفيلة لقتل تلك المرأة
ووليدها ؛ فما بالك بخطر قطاع الطرق ، وما بالك بعقارب الصحراء وثعابينها ، فما
بالك بنفاد الزاد ؟ إنها تضحية لا تحد ولا يقدر قدرها ، ثم جاءت التضحية التي توّجت
مسلسل التضحيات ، والتي من أجلها كان أضحانا ، وعلى سنتها قمنا نضحي بالأضاحي في
سبيل الله ... ذلك أن هذا النبي الكريم جاءه ولد هو إسماعيل على حين يأس من الذرية
، وعلى كبر وشيخوخة فكان التعلق به عظيماً ؛ وهذه خبرة إنسانية بديهية معروفة ،
فلما بلغ الولد مبلغ النفع والاعتماد عليه ، وصار التعلق به أشد ، لأن الحاجة إليه
أشد ، لما كان ذلك كذلك حصل ما لا يخطر في بالي ولا بالك ، واستمع واقرأ واستمتع :

﴿ فبشرناه بغلام حليم . فلما
بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى . قال يا أبت
افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين . فلما أسلما وتله للجبين . وناديناه
أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين إن هذا لهو البلاء المبين .
وفديناه بذبح عظيم . وتركنا عليه في الآخرين . سلام على إبراهيم . كذلك نجزي
المحسنين . إنه من عبادنا المؤمنين ﴾ [ الصافات ] .

الله يبارك فيك على المعلومة الجميلة وجزاك الله خيرا